李伯谦
（北京大学教授、“夏商周断代工程“项目首席科学家）
在座的各位领导、各位朋友，首先我要祝贺我们商丘殷商文化研究会的成立，这确实是我们商丘一个重大的文化事件。进入新时代，随着国家经济发展、政治稳定、各项事业全面向前推进，文化事业也会逐渐地形成一个高潮。商丘今天成立殷商文化研究会， 就是一个很重要的见证。这个研究会成立以后，我认为对于我们商丘市的文化事业大发展一定会起到很大的推动作用。同时，我昨天听到商丘还成立了考古研究院，有 20 余个新批的编制，我觉得这同样是一件大事情。这个研究院的成立应该是我们殷商文化研究会的重要依托和支撑，考古研究院的多数人都应该成为殷商文化研究会的重要研究力量。
殷商文化在中国五千多年文明发展过程中，占有非常重要的地位。西汉史学家司马迁的《史记》第三篇就是《殷本纪》。《殷本纪》的写成是司马迁看到很多战国时期的文献记载，同时他还考察了很多地方，汇聚多方面的信息，经过研究，去粗取精，去伪存真，写成了《殷本纪》。根据他的《殷本纪》以及《殷本纪》中所引用的那些先秦文献的记载，我们可以不断地来复原殷商的历史。实际上对殷商文化的研究、殷商历史的研究，历代都很重视。特别是考古学兴起以后，又开辟了一个新的战场。除了原来的文献记载，又用考古学的研究方法来研究殷商文化留下来的遗迹和遗物，通过遗迹遗物来研究它的历史。所以说，我认为殷商文化的研究、殷商历史的研究已经成为了考古学当中的显学。我 1956 年考到北京大学，学了五年，临毕业的时候，我们当时的教研室主任、后来的中国考古学会理事长苏秉琦先生跟我说，给你确定的任务是搞东周，我说搞东周当然可以，但我的兴趣是再往前。他说， 你不知道后头，怎么知道前头呢？然后我做了东周研究，但实际上我东周研究也没有长期搞下去。因为我毕业以后带学生实习，发掘的遗址什么时代的都有，新石器时代、夏商时期还有更晚的时期。我毕业以后在北京大学主要就是教商周考古这个领域。当然商周考古的研究不能局限于这一时期，对于比它更早的新石器时代，必须要研究，要不然不知道殷商文化它是怎么来的。你研究殷商以后的春秋以致更晚的战国秦汉，才能知道它留下些什么东西，在历史上发挥什么作用。所以说，它是一个长时间的综合性研究。那么，今天我受聘成为顾问一员，非常高兴， 因为毕竟和我自己的研究有密切的联系。从顾问角度来讲，我今天也想在这个场合谈几点意见：
第一，关于殷商文化的研究，商丘成立了研究会，这是一个重要的节点。要使殷商文化研究有计划地、持续不断地进行下去，首要的任务就是要了解殷商文化、殷商历史研究的历史和现状，包括考古学的发现和研究成果，做到心中有数。你只有对它的发展、研究成果处理清楚了，你自然就会看到我们还存在着哪些问题，需要如何去发力、去探索。
第二，在上个世纪的八十年代，美国科学院的院士、北京大学的客座教授张光直先生，他一生的学术追求很重要的一个内容就是要把商代的历史弄清楚、起源搞清楚。所以他就和中国社会科学院考古研究所及战国秦汉的重要遗址理一理，分门别类地作出一个战略规划，这里边要把新石器时代作为一个很重的工作内容。只有两位所长商谈并达成合作协议，在商丘地区进行了长期的发掘，当时有好多人参加了这项工作。现在的社会科学院考古研究所所长陈星灿、受聘到河南大学的教授荆志淳，都是这个团队的一员。所以我第二个建议就是说，我们殷商文化研究会第一项工作就是要继续和社会科学院考古研究所联合把原来那个课题接下来，继续往下进行。那个发掘中很重要的一个发现就是宋城的发现。宋城由于黄河多次泛滥，把它都盖到地下了，经过考古虽然发现了，但是因为埋在地下，具体的布局、结构还不是很清楚。它底下还有没有比它更早的遗存，也不清楚。所以呢，我想这个课题不需要再去做什么调查，就是把它接着继续做下去就行了。今天星灿所长没有来，如果来的话我也会给他提出这个建议，我想他也会很高兴，本来他就是这个课题中很重要的一个成员。
第三， 我们既然成立了殷商文化研究会，就要有一个比较长远的规划和具体的年度计划。作规划前要对我们商丘所有的各县市内的遗存做个调查，除了殷商这块以外， 还要将更早的新石器时代以把新石器时代的这些遗存调查清楚了、研究好了、重点的发掘了，你才能从这里边分辨出来那些可能和后来的殷商有关系、和宋有关系。所以这是两方面的问题，一个就是从现在已经知道的宋国都城往前推，一个就是大概从新石器时代往下捋， 看看在哪里碰面。
第四，除了和社会科学院考古研究所已经有过的这些合作之外，还要和相关的单位开展积极的合作。譬如在河南大学，昨天侯卫东教授说他很有积极性，我想荆志淳也到他那当了特聘教授，更有这个条件。同样， 郑州大学王建军教授是做古文字研究的，这很重要。也不要忘记张国硕教授曾经带队来这里做过很多考古，还出了一本书《豫东考古》。因为他做了很多的发掘，有一系列的看法。我的意思是说，能利用的力量要尽量把他们拉过来，如果他这次来的话也应该聘他为顾问。
第五，我们还要重视民间的一些传说， 就是非物质文化遗产方面的东西，应把它系统地联系起来，从另外一个角度来丰富我们的研究力量。
最后一点，就是要把我们的研究成果及时地推向社会，用不同的形式尽可能地告知社会，让大家知道，老百姓对此也是很关心的。假如你把这些东西搞活了，看到你在殷商文化研究方面取得这么多成效，老百姓一定会很高兴。